30 октября 2019 года Комитет по межнациональным отношениями реализации миграционной политики в Санкт-Петербурге провёл семинар «Терроризм – угроза обществу» для иностранных студентов Санкт-Петербургского педиатрического медицинского университета.
После короткого фильма про угрозы терроризма по традиции открыл встречу и.о. председателя Комитета по межнациональным отношениями реализации миграционной политики в Санкт-Петербурге В.Я. Окрушко. Студентов поприветствовал проректор СПбГМПУ И.Д. Ляхов. Далее с докладами выступили помощник председателя отдела по взаимоотношению Церкви и общества Санкт-Петербургской епархии протоиерей Вадим Буренин, помощник председателя Духовного управления мусульман Санкт-Петербурга и Северо-Запада России Амир Панчеев и доцент кафедры истории религий и теологии РГПУ им. А.И. Герцена, руководитель Ассоциации «Этна» Алексей Гайдуков.
Также к студентам обратились директор Российско-Арабского центра сотрудничества Ваддах Ал-Джунди, старший оперуполномоченный Центра по противодействию экстремизму ГУ МВД по Санкт-Петербургу и Ленинградской области Юрий Попов и прокурор отдела по надзору за исполнением законов о федеральной безопасности, межнациональных отношений, противодействию экстремизму и терроризму прокуратуры Санкт-Петербурга Святослав Родин.
__________________________________________________ Участие «Этны» – «Этна»2019
__________________________________________________
23 октября 2019 года в Петрозаводском государственном университете Министерство национальной и региональной политики Республики Карелия провело научно-практическую конференцию «Христианские ценности и научное познание как ресурсы развития общества», в которой приняли участие руководители и специалисты органов власти Республики Карелия, представители научного, педагогического и религиозного сообществ г. Москвы, г. Санкт-Петербурга, г. Воронежа. (см. Программу конференции). В конференции приняли участие два преподавателя кафедры истории религий и теологии РГПУ им. А.И. Герцена: доцент кафедры, руководитель Ассоциации «Этна» А.В. Гайдуков выступил с докладом «Особенности преподавания религиоведения в светском вузе» на секции «Содействие развитию научной и педагогической деятельности на основе христианской нравственности», а старший преподаватель Каргальцев А.В. – с докладом «Изучение и издание трудов раннехристианских авторов в дореволюционной России» на секции «Гармоничное сочетание веры и знания – вопросы и ответы».
В задачи конференции входило содействие развитию научной и педагогической деятельности на основе христианской нравственности; рациональное раскрытие истин религиозного познания мира при сохранении критериев религиозной антропологии и антропогенеза; обеспечение конструктивного диалога верующих и светских ученых в выражении мнения на сложные вопросы и процессы в современной науке; консолидация преподавателей вузов, ученых-исследователей, студенчества и научных работников в гармоничном соотношении веры и знания; создание постоянно действующего лекционно-дискуссионного клуба «Наука и религия в Карелии».
Открылась конференция приветствиями заместителя Премьер-министра Правительства Республики Карелия по социальным вопросам Ларисы Подсаник, проректора Петрозаводского государственного университета по науке Владимира Сюнёва и Митрополита Петрозаводского и Карельского Константина (Горянова).
Конференция состояла из пленарной части и двух секционных заседаний. На пленарном заседании прозвучало несколько докладов, определивших вектор всей конференции.
Протоиерей Геннадий Заридзе (г. Воронеж) предварил доклад на тему «Возможно ли единомыслие верующих и светских ученых во взглядах на сложные и противоречивые вопросы и явления современной науки?» размышлениями о современном состоянии общества. Он посетовал, что в век апостасии у молодёжи нет целей. Молодых людей мало интересуют вопросы духовности, и приходя на работу они в первую очередь спрашивают, сколько они будут зарабатывать. Докладчик отметил, что там, где нет веры, человек впадает в язычество. После Сима, Хама и Иафета люди впали в язычество и стали обожествлять людей. Поэтому им надо помочь. Особое беспокойство протоиерея касалось детей, сидящих в гаджетах. 15% из них страдают душевными заболеваниями, потому что у них подавляется работа головного мозга, а раком головного мозга болеют 10% детей. От этого происходит деградация детей, деградация страны. Геннадий Заридзе рассказал о деятельности межрегиональной просветительской общественной организации «Объединение православных ученых», руководителем которой он является.
Министр национальной и региональной политики Республики Карелия Сергей Викторович Киселев выступил с докладом «О государственной поддержке общественно значимых инициатив религиозных организаций». Он отметил наличие значительного потенциала у религиозных организаций по осуществлению социального служения, по работе с неимущими и с молодёжью. Докладчик отметил, что если в спортивную секцию могут прийти не все дети, то в храм могут прийти все. Проиллюстрированная в докладе сложившаяся практика участия органов власти в мероприятиях и участие представителей религиозных организаций обеспечивают формирование гражданского общества.
Директор петербургского фонда «Конкордия» Игорь МихайловичСавич продемонстрировал презентацию к докладу «Роль информатики в природе как критерий Разумного замысла понимания феномена происхождения жизни», кратко отражающую содержание его книги «Информатика творения». Опираясь на данные науки информатики, изучающей свойства информации и способы её сбора, анализа и хранения с целью ее использования докладчик заключает, что информация в живых организмах и код ДНК не могли появиться самостоятельно. На основании перечисления данных о строении клетки и вселенной И.М. Савич делает вывод, что жизнь – продукт Разумного замысла.
Иерей Филипп Ильяшенко посвятил свой доклад проблеме формирования гражданских добродетелей у подростков. Основными добродетелями были названы 1. Любовь к государству: приоритет общего над частным; 2. Любовь к семье: нравственный закон; 3. мужество: воинская доблесть, служение; 4. Почитание Высшей истины – Бога – религия.
Завершил пленарное заседание директор Института истории, политических и социальных наук Петрозаводского государственного университета доктор исторических наук Сергей Геннадиевич Веригин докладом «Религиозная ситуация в Карелии в годы Великой отечественной войны». Приведённые исторические факты продемонстрировали тяжёлое положение верующих и борьбу за их лояльность со стороны оккупационных и советских войск, инструментом в которой стала политика религиозных дозволений. Чтобы противостоять иностранной агитации советская власть во время Великой отечественной войны начала открывать православные и лютеранские церкви, однако по её окончании вновь перешла к закрытию.
После обеда заседание прошло по двум секциям: «Содействие развитию научной и педагогической деятельности на основе христианской нравственности» под руководством и «Гармоничное сочетание веры и знания — вопросы и ответы» под руководством протоиерея Геннадия Заридзе.
Завершилась конференция экскурсией в Музей изобразительных искусств Республики Карелия, где, заведующая сектором реставрации М.Ф. Смирнова рассказала об особенностях карельской иконописи.
Алексей Гайдуков
__________________________________________________ Участие «Этны» – «Этна»2019
__________________________________________________
Несмотря на занятость и не самую благоприятную дождливую погоду несколько человек посетили с экскурсией кафедральный собор св. Марии Евангелическо-Лютеранской Церкви Ингрии, шведскую лютеранскую церковь св. Екатерины, собор свв. Петра и Павла Евангелическо-Лютеранской Церкви (Петрикирхе), католическую базилику св. Екатерины и храм св. Екатерины Армянской Апостольской Церкви.
О международной конференции «Религиозная ситуация на Северо-Западе: религия в постсекулярном мире»
16-17 апреля 2019 года в стенах РГПУ им. А.И. Герцена собрались ведущие теологи, религиоведы, философы, общественные и религиозные деятели из России, Сербии, Финляндии, Польши, Армении – прошла ежегодная международная научная конференция «Религиозная ситуация на Северо-Западе: религия в постсекулярном мире». Конференция ведёт свою историю с 2002 года и уже стала одним из центральных событий в поле межконфессионального и межкультурного общения, а также сотрудничества научного и религиозного сообществ. Значимость её подтверждает и состав организаторов, в числе которых – Совет по взаимодействию с религиозными объединениями при президенте РФ, комиссия Общественной палаты РФ по гармонизации межнациональных и межрелигиозных отношений, Санкт-Петербургская епархия, Духовное управление мусульман Санкт-Петербурга и Северо-Западного региона России, Армянская апостольская церковь в Санкт- Петербурге, Российский государственный педагогический университет им. А.И. Герцена, Автономная некоммерческая организация «Центр этнорелигиозных исследований». Конференция проводится при участии Правительства Санкт-Петербурга, Правительства Ленинградской области, Фонда поддержки исламской культуры, науки и образования.
В первый день работали две секции. Одна из них, прошедшая до обеда, была посвящена рассмотрению динамики взаимоотношений традиционных религий, органов государственной власти и институтов гражданского общества, обсуждению современного состояния религиозной ситуации на Северо-Западе, выработке механизмов гармонизации этнорелигиозной ситуации и информационному противодействию этническому и религиозному экстремизму. Вторая, приуроченная к 75-летию полного освобождения Ленинграда от фашистской блокады, касалась роли и жизни духовенства в годы Великой Отечественной войны. Прозвучали доклады о деятельности духовенства РПЦ, а также представителей других религий в военное время. Кроме того, советник главы Приморского района Иван Игоревич Есипов и администрация района организовали в фойе перед Колонным залом РГПУ историческую выставку, где посетители смогли увидеть образцы вооружения (как отечественного, так и немецкого), униформу, церковное облачение, предметы быта воинов, блокадников и духовенства времён Великой Отечественной войны. Одним из экспонатов стало Евангелие, принадлежавшее семье блокадников, на форзаце которого написаны имена её умерших членов.
Во второй день заседала одна секция, в которой прозвучали доклады на темы, связанные с религией, политикой, обществом и историей. По итогам конференции традиционно планируется выпуск коллективной монографии на основе прошедших научных дискуссий (она будет включена в РИНЦ).
Как отметили участники конференции, у России в целом и Санкт-Петербурга в частности есть уникальный и богатый опыт совместной жизни, общения, сотрудничества, дружбы людей разных культур, национальностей и конфессий – что позволяет не только понять, в каком направлении движется наше общество, но и поделиться этим опытом с другими регионами нашей страны и зарубежьем.
14 октября 2019 г. В РГПУ им. А. И. Герцена состоялись XV Покровские образовательные чтения «Диалог светской и церковной образовательных традиций: «Духовно-нравственное становление личности: пути и проблемы».
После пленарных докладов работа прошла по нескольким направлениям.
На Факультете истории и социальных наук СНО религиоведения провело Круглый стол «Изобразительные традиции русского православия» (модератор: Гайдуков А.В.). Из заявленных выступлений прозвучало три доклада. Выпускница кафедры истории религий и теологии магистр Анастасия Александровна Набока рассказала об иконографии Страшного суда, студенты третьего курса председатель СНО Александр Праневич – про лубочное искусство старообрядцев, а Юрий Яковлев – про особенности Владимиро-Суздальской иконописной школы.
Встреча прошла в формате заседания СНО религиоведения и завершилась дружеской беседой и чаепитием.
* * *
По итогам конференции в ноябре 2020 года издан сборник статей, в котором опубликована статья председателя СНО: Праневич А. А. Изобразительное искусство и агитация у старообрядцев // XV Покровские образовательные чтения «Диалог светской и церковной образовательных традиций “Духовно-нравственное становление личности: пути и проблемы”», 14 октября 2019 года. Санкт-Петербург: ЦРКиСО, 2020. С. 53-58.
__________________________________________________ Участие «Этны» – «Этна»2019
__________________________________________________
26 сентября 2019 года в Казани в рамках IX Международного форума «Ислам в мультикультурном мире» (26-27 сентября 2019 г.) состоялась конференция Мониторинг «Исламский радикализм в субъектах РФ» (памяти Е.М. Примакова), где выступили исследователи из разных регионов РФ.
.
Алексей Гайдуков
(извините, страница в разработке)
__________________________________________________ Участие «Этны» – «Этна»2019
__________________________________________________
На секционных заседаниях выступили к.и.н. доцент Дмитрий Александрович Головушкин с докладом «Феномен / феномены религиозного обновления: пути и особенности концептуализации» (секция «Новые и старые методологии в религиоведении»), к.и.н. доцент Павел Дмитриевич Ленков с докладом «”Конфессиональная” психология и психотерапия: основные особенности» (секция «Психология религии как дискурс») и к.ф.н. доцент Алексей Викторович Гайдуков с докладом «Проблемы изучения нового язычества» – на круглом столе «Новое язычество: дискурсы и практики», который он модерировал совместно с Р.В. Шиженским.
Кроме преподавателей на секции «Христианство в XX-XXI вв.» выступил магистрант кафедры Дмитрий Хомков с докладом «Исторический контекст и восприятие православия и православной церкви русской эмиграцией второй волны», а в заключительный день конгресса презентацию бюллетеней АНО «Центр этнорелигиозных исследований» провёл его сотрудник, магистрант кафедры Владимир Коваленко.
Студенты-религиоведы – участники Студенческого научного общества (СНО) религиоведения РГПУ им. А.И. Герцена помогали в проведении конгресса, встречали и провожали гостей по территории университета до мест проведения пленарных и секционных заседаний. Они успели не только послушать интересные доклады, но и познакомились с коллегами из других вузов.
Открыл заседание модератор круглого стола доцент кафедры истории религий и теологии РГПУ им. А.И. Герцена Алексей Гайдуков кратким вводным докладом о проблемах изучения нового язычества, где он отметил размытость понятий «язычество», «неоязычество», «новое язычество», неоднозначное отношение к ним как со стороны исследователей, так и последователей, выявил проблему многоплановости феномена, выходящего за рамки религиоведения, а также проблему репрезентативности выборки при полевых исследованиях и онлайн опросах.
Нижегородская исследовательница ЕкатеринаСуровегина (НГПУ им. К. Минина) рассказала о празднично-обрядовой практике современных языческих объединении на примере организации Дня Перуна, проследив четвертьвековую историю его проведения, определив этапы совершения обрядов, выявив наличие земледельческой и воинской составляющих праздника, а также определив разночтения в датах проведения праздника, что является признаком урбанистичности славянского нового язычества. Выводы доклада были проиллюстрированы Романом Шиженским демонстрацией 3-D презентации современных языческих святилищ, отснятых во время экспедиций НГПУ им. К. Минина.
Олег Кутарев (РХГА), занимающийся изучением источниковой базы нового язычества, выступил с докладом об изображениях североевропейских божеств в Новое время (XV–XVIII вв.), наглядно продемонстрировав их подлоги и фальсификации на примерах вольных трактовок исторических данных в книжных иллюстрациях. Так, например, докладчик продемонстрировал рисунок одного из божеств, изображенного художником с луком в руках, на основании неверного прочтения Саксона Грамматика, описывавшего его «с левой рукой которую он держит в форме лука». Подобная вольная трактовка источников характерна и для последователей современного язычества.
Софья Няч (РПУ) посвятила свой доклад феномену новой религиозности в среде современной российской молодежи. Её основной идеей стала проблема пубертатного возраста, когда молодежь переживает экзистенциальные и телесные кризисы, но не имеет наставников и поэтому стремится пережить инициацию через обряд. Особую дискуссию вызвал пример собраний под сосной в парке Царицыно, определяемый докладчиком как религиозная обрядность, а участниками дискуссии – как особая нерелигиозная акция.
Новосибирский исследователь Евгений Нечкасов выступил с концептуальным докладом про три подхода к этноцентрическому вопросу в западном неоязычестве. По итогам идеологического конфликта последователей асатру/одинизма во второй половине XX века в США сформировались течения универсализма (мультикультурализма), фолькизма (folkish, этноцентризма) и трайбализма (малых групп), обладающих различными этническими концепциями в своих доктринах.
Кирилл Евсеев в докладе «Философско-богословские основания современного язычества» выявил истоки современной языческой философии. В отличие от первых язычников 1990-х годов, опиравшихся на фольклорные и этнографические материалы, современные идеологи используют широкий перечень материалов, применяя междисциплинарный подход, основывающийся на русской философии XIX-XXI вв., структурализме, феноменологии, традиционализме. По мнению докладчика, язычество не является системным, оно не задокументировано и представляет собой имманентную религиозность.
От теоретических построений к практическим перевела внимание слушателей Галина Макарова, рассказавшая о кормлении мертвых у марийских язычников. Она предположила применение теологического подхода для осмысления современного марийского язычества с точки зрения христианства.
В докладе про обряды и ритуалы в современном язычестве Матвей Пономарев выявил три источниковые базы: этнографические материалы, заимствования из других религий и личный духовный опыт. Докладчик продемонстрировал примеры сведения обрядов в единый корпус современной языческой ритуалистики и попытки выработки общего языческого обряда.
Завершающим выступлением круглого стола стал доклад второго модератора Романа Шиженского (НГПУ им. К. Минина) о новой языческой парадигме, в которой проявились почитание нави и окрутничество. Докладчик отметил рост количества язычников в России, достигающий, по данным ССО СРВ, около 120-320 тысяч человек, и определил его новые способы самопрезентации, среди которых своеобразным «ноу-хау» стала мирная полемика представителей нового язычества и авраамических религий, интересная публике.
Выступления докладчиков продолжились дискуссией с новыми слушателями, подошедшими после окончания других секций. Так, вызвало вопросы причисление нового язычества к религии. Профессор Елена Островская предложила воспользоваться новейшими западными парадигмами, ориентированными на комплексное изучение квазирелигиозных феноменов. Подверглись обсуждению терминологический и методологический аппараты исследователей нового язычества. В ответ на критику концепции «современной языческой диаспоры» Р. Шиженский определил её диаспоральность не как территорию, а как золотой век, в противовес существующему современному.
Стоит отметить, что на круглом столе выступали исследователи разной религиозной принадлежности, освещаяя феномен нового язычества извне и изнутри, что позволило обнаружить его бóльшую многоранность, обычно отсутствующую при строго академическом повествовании. Прибывшая на конгресс команда докладчиков от Фонда традиционных религий не только подготовила серьёзные исследования, но и произвела видеосъёмку докладов, которые будут выложены на сайте ФТР.
Обсуждение затронутых вопросов участниками круглого стола вышло за пределы зала и продолжилось в последующие дни конгресса, определив задел на грядущие конференции и совместные публикации.
Конгресс сопровождался профессиональным и дружеским общением исследователей и студентов московских и петербургских вузов. В фойе у Большого колонного зала РГПУ им. А.И. Герцена участники конгресса смогли получить номера «Религиоведческих исследований» за разные годы, и ознакомиться выставленными в витринах изданиями по преподаванию Основ религиозных культур. До и после конгресса (вечером четверга и воскресенья) для желающих Алексей Гайдуков провёл экскурсию по храмам Невского проспекта.
Итогом конгресса стали знакомство с результатами научных исследований религии, переговоры о дальнейших исследованиях и публикациях, а также впечатления от осеннего Санкт-Петербурга.