Скачкова о поездке в Вологду

____________________
СНО религиоведения – Выезды СНО – Выезд в Вологду
Фотоальбом выезда: https://vk.com/album107070_281573096
____________________

Елена Скачкова, аспирантка кафедры истории религии и теологии РГПУ им. А.И. Герцена, приняла участие в работе научно-исследовательской экспедиции в Тарногский район Вологодской области. Мы работали неделю с 18. 10. 2021 по 22. 10. 2021 в д. Андреевская, где провели конференцию совместно с Вологодским отделение в МО Маркушевское. Нашими добрыми хозяевами были Глава МО Маркушевское В.А. Гребенщиков, а также семья Валентины Николаевны Погожевой. Вот несколько фотографий из Отчёта нашей поездке (https://vk.com/wall-189268241_297).

Валентина Николаевна вытащила из запасников скатерть, которой лет 100 минимум и расстелила её на столе (https://vk.com/wall-189268241_294).

Мифопоэтическое восприятие мира у тех, кто живёт на Русском Севере сильно отличается от рационального. Только перенастроив мышление можно правильно понять высказывание художницы Джанны Тутунджан. Она создала серию графических работ – «Разговоры по правде, по совести», где запечатлела деревенских жителей Тарногского района, их быт, устройство и архитектуру домов, сопровождая графику цитатами, иллюстрирующими и местный говор, и дух народа. Хоть она и была не местной жительницей, эти люди стали для неё родными (https://vk.com/wall-189268241_293).

«Птица – жизнь», рисунок Джанны Тутунджан. У художницы Джанны Тутунджан была удивительная жизнь. Наполовину армянка, наполовину русская, она родилась в Москве, но словно перелётная птица взмахнула крыльями и оказалась в мало кому известной деревне Сергиевская, где и осела. На фото работа Джанны «Последний», где она запечатлела пример красивейшего зодчества Русского Севера и обитателя местного края (https://vk.com/wall-189268241_292).

Фото сделано в Краеведческом музее Маркушевского сельского поселения. Александра Ивановна Бурцева рассказывает о местных традициях, связанных со свадьбой и приводит в пример свою свадьбу (https://vk.com/wall-189268241_291).

Священная сосна. Фото сосны из книги «Поиде ко Маркуше». Здесь когда-то существовала традиция Маркушевской улицы – цикла хороводов летнего календарного цикла, часть из которых проводилась вокруг священной сосны (https://vk.com/wall-189268241_290).

На фото – ворота ограды Маркушевского погоста. Снято в Краеведческом музее Маркушевского сельского поселения. В Музее нам рассказали. что, когда раскапывали землю, чтобы проложить трубопровод, находили много человеческих костей. Маркуша – это речка, а также в народе так называют деревню Заречье. Сохранились рисунки В.И. Ермолинского начала 20 в., на которых изображены ворота погостов, в том числе и Маркушевского (https://vk.com/wall-189268241_287).

На фото – конец обрядового полотенца, которое с точностью 70% можно атрибутировать, как свадебное (скорее второго дня свадьбы). Фото сделано в Краеведческом музее Маркушевского сельского поселения.

Действительно, многое утрачено. Жизнь была некогда хорошо упорядочена традициями, которые характерны и для восточнославянского населения в целом и для конкретного района. Богатейшая старинная «скрута», деревянное зодчество, шатровые храмы, праздники, Маркушевская улица – всего этого уже здесь нет. Но эту фразу про утечку традиций произнесла Александра Ивановна – женщина, которая до этого подробно рассказывала о свадебном обряде, бытовавшем в этих краях и о своей собственной свадьбе, проведённой по местным традициям. Что-то верится с трудом… (https://vk.com/wall-189268241_286).

Глава МО Маркушевское Виктор Александрович Гребенщиков начал обновление купальни на Роднике Св. Агапита, которая подгнила от времени. А потом мы сажали кленовую аллею РГПУ им. А.И. Герцена напротив Родника Св. Агапита (https://vk.com/wall-189268241_285).

В народном (тарногском) сознании война между светом и тьмой отражена во всех циклах – будь то сутки, где день сражается с ночью, будь то годовой цикл – где лето сражается с зимой. В солярной символике запечатлено это единство и борьба противоположностей, и в Тарногском районе свастичные знаки весьма своеобразные. Мы их обнаружили на обрядовых полотенцах из собрания Маркушевского краеведческого музея и Тарногского этнографического отдела (https://vk.com/wall-189268241_283).

Во время святок играли в похороны, рассказывала нам В.Н. Погожева. Святки – время пограничное и опасное в народном сознании. Для него характерны ритуальные бесчинства и инаковое поведение, которые отличается от повседневного. В это время в Маркушевских землях бегали «наряженки» – ряженые мужчины и женщины в личинах и разыгрывали сюжет с похоронами, во время которых покойник внезапно вскакивал и «рожал» полено. Это может звучать довольно дико и непонятно, но, если рассматривать этот сюжет в рамках концепции обрядов перехода, все вполне логично. На фото: поленница в д. Андреевская (https://vk.com/wall-189268241_281).

Этнорелигии

Скачкова о поездке в Вологду

Центр исследований и экспертиз «ЭТНА»